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HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付 窓絵蛸唐草文 大皿【享保】 | 古陶磁 大林師友堂

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古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付 窓絵蛸唐草文 大皿【享保】 | 古陶磁 大林師友堂の詳細情報

古伊万里 染付 窓絵蛸唐草文 大皿【享保】 | 古陶磁 大林師友堂。江戸中期 伊万里染付花唐草大鉢(直径30.8cm)。江戸中期染付蛸唐草文沈香壺 | 吉祥寺PukuPuku。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草(たこからくさ)」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文(名称?)が、また、見込みの縁には「四方襷(よもだすき)」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本(?)の文ではないでしょうか。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、14世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点(フリモノ)やピンホール(大の凹み)が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。厚み1㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。大きさ(㌢)重さはおよそ次の通りです。高さ6.7、高台0.4、高台径5/口縁外径14.5、内径14.3/重さ210㌘/出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。。古伊万里唐草6.0鉢(和食器,鉢もの,中鉢)|食器通販の陶磁庵。T896 蓋置 『サンタクロース』『伊東桂楽 造』 共箱 茶道具。【未開封】中国国家博物館 公式 九龍九鳳冠 3Dメタルパズル 立体パズル。十二支/千支銀の皿光緒元寶日 本陸軍日清戦役Waikee 90Silver。ダイキャスト金属製 、不動明王 、高さ15.6。阿弥陀如来金色の金属製仏像 約16cm。花柄陶器花瓶 九谷 大型。金箔装飾 鶴の陶器花瓶。玉置保夫 織部向付 5客 共箱 岐阜県重要無形文化財。茶道具 松本鉄山作 大名物 鎗の鞘写 茶入 仕覆付 共箱 V 9598。鉄釉刻花文の壺。益子焼 島岡 達三。唐津焼 眉山窯 飾り壺 花瓶 壺  置物 インテリア 花器 工芸品 床の間。中国 定窯 白磁 刻神獣文 梅瓶 C R9370。薩摩焼 眠り猫 浮世絵 美人画 古美色 大き目 サイズ 美品。♦中国 大清乾隆年製 兜形 皿 盆 アンティーク 骨董品 コレクション。茶道具 高取焼 喜恵造 肩衝茶入 仕覆付二点付 共箱 V 9538
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