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HOT ! 時代物「斑紫銅(はんしどう)壽字蓋三足香炉」(青銅製 祥堂?作) 香炉/香器『高岡銅器【鳳寿獅子蓋香炉/古手色】銅製[空焚き用]』竹中

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時代物「斑紫銅(はんしどう)壽字蓋三足香炉」(青銅製 祥堂?作) 香炉/香器『高岡銅器【鳳寿獅子蓋香炉/古手色】銅製[空焚き用]』竹中の詳細情報

香炉/香器『高岡銅器【鳳寿獅子蓋香炉/古手色】銅製[空焚き用]』竹中。香炉/香器『高岡銅器【鳳寿獅子蓋香炉/古手色】銅製[空焚き用]』竹中。城陽市にて、人間国宝 三代 徳田八十吉(正彦)作 『龍耳獅子蓋香炉。共箱入りの時代物の青銅製香炉ですが、光沢のある美しい胴は伝統的は技法により仕上げられた「斑紫銅」のようです。三代 本間琢斎(作) 斑紫銅 唐子紐 波龍透かし大香炉 六代 琢斎箱書。また、蓋には「寿」の旧字体である「壽」が透かし彫りされています。台湾のアンティーク店で購入 陶器 3つ。なお、黄色の布は共布ではないと思います。煎茶道具 萬古焼 館正規 作 横手急須 共布共箱 V R7207。共箱の蓋には、右上に「青銅? 香炉」、左下に「祥堂」と朱文落款が見られます。台湾 陶芸 台灣 陶藝 名工 郭明本 七彩 結晶釉 球瓶 花瓶。銅器であり「青」の下の(二文字とも思える)崩し字を「銅」と判読したのですが、どうでしょうか。伝統工芸 高岡銅器 名匠 彫金師 佐野宏采 華鶴(はなづる)香炉 木箱。また、朱文落款は作家の印だと思われ、左ニ文字は「祥堂」、右二文字は判読できません。茶道具 平安 竹泉造 倣青華磁 貝香合 共箱 M R7314。「祥堂」に該当の金工師、鋳物師は見つからず、作家は特定できていません。e2090 中国古陶磁 染付 煎茶碗 4客 木箱入り 中国古玩 唐物 茶道具。ネット上で酷似は、説明(情報)の少ない数例のみでした。陸文霞 宜興紫砂器 中国茶器。希少な時代物かも分かりません。【色絵 割絵 三つ丼】古伊万里。ちなみに「斑紫銅」とは、銅器の表面に不規則な形をした紫色の模様を浮かび上がらせる技法で、斑紫銅の模様は一つとして同じ形は現れず、炎の中で銅が溶け出す寸前のところで取り出し、再び磨き上げることで独特の模様を作り出す、長い歴史と職人の技術が詰まった伝統的技法と解説。備前焼の恵比寿像 高さ18.3cm。骨董時代物として入手した保管品ですが、香炉内側は緑青と灰汚れ、蓋表裏の汚れ、特に裏の黒色すす汚れ?など使用跡が見られます。茶道具 京焼 二代 手塚玉堂作 白磁紫彩 竜車文 水指 共布共箱 V R8716。表面の汚れも否めませんが、傷跡や凹みなどはほぼなく、光沢ある「斑紫銅」の美しさは比較的良く残されていると思います。Carl-Harry Stalhane カールハリースタルハン 花瓶 97485。大きさ(㌢)重さはおよそ次の通りです。中国 紫砂 朱泥 布袋像 在銘 V R7033E。高さ(蓋有)7、(蓋無)5.5/口径6.5、胴径11、三足間5.8/重さ465㌘/共箱13.5×13.5×13.5/時代物の青銅製三足香炉です。T841 水指 『兎耳水指』『西尾健斎 作』 共箱 茶道具。表面に目立つキズや凹みなどの損傷はほとんど見られず、伝統的技法「斑紫銅」の美しさが残されています。人間国宝 島岡達三☆ 益子焼☆ぐい呑み 共箱有り。香炉に置物に十分に活用していただけると思います。1609 十三代 中里太郎右衞門 天目鉢 未使用。
  • 香炉/香器『高岡銅器【鳳寿獅子蓋香炉/古手色】銅製[空焚き用]』竹中
  • 香炉/香器『高岡銅器【鳳寿獅子蓋香炉/古手色】銅製[空焚き用]』竹中
  • 城陽市にて、人間国宝 三代 徳田八十吉(正彦)作 『龍耳獅子蓋香炉
  • 三代 本間琢斎(作) 斑紫銅 唐子紐 波龍透かし大香炉 六代 琢斎箱書

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